Возникновение Русской Православной Церкви за границей и её трагическое разделение с Русской Православной Церковью в СССР произошло вследствие революции 1917 года и антицерковной политики большевистских властей.
Архиепископ Волынский и Житомирский Антоний (Храповицкий) и Государь Император Николай II после освящения Васильевского храма в г. Овруче
Тогда за границами родной страны оказалось не только множество православных мирян, но и депортированные большевиками или бежавшие от них монахи, священники и даже архиереи. Количество эмигрантов, причисляющих себя к Православию, к концу 1920-х годов достигло 8000000 человек.
Оказавшись за рубежом, духовенство стало самоорганизовываться и формировать институты церковного управления, чтобы иметь возможность окормлять свою паству.
21 ноября 1921 года в Сремских Карловцах в Сербии состоялось Всезаграничное Русское Церковное собрание («Карловацкий собор»), которое можно считать датой образования Русской Православной Церкви за границей. Возглавил заграничное церковное управление митрополит Антоний (Храповицкий), ранее занимавший Киевскую кафедру.
Собор заседал с 21 ноября по 3 декабря и рассмотрел все вопросы, связанные с организацией и управлением церковной жизнью русских беженцев за границей. Помимо постановлений пастырско-миссионерского характера было принято Положение о Высшем Церковном управлении, о епархиальном управлении, о церковно-хозяйственных делах, о духовном окормлении еще существовавших частей армии, о попечении над разнообразными группами беженцев и т. п. Одним словом, Собор заложил фундамент организации РПЦЗ.
На Соборе было принято много посланий и резолюций, но особенный резонанс вызвали «Послание чадам Русской Православной Церкви, в рассеянии и изгнании сущим» и «Послание к Всемирной конференции».
Чадам Русской Православной Церкви, в разсеянии и изгнании сущим. [[Деяния Русского Всезарубежного Собора, состоявшегося 8–21 ноября 1921 года (21 ноября – 3 декабря) в Сремских Карловцах в Королевстве сербов, хорватов и словенцев.]]
Возлюбленные о Христе Иисусе!
Карающая десница Господня простерта над нами. За тяжкие грехи безмерно страдает Русь, разсеяны по всему свету русские люди.
Нет меры и границ преступлениям, осквернившим русскую землю. Осквернены храмы, поруганы святыни, идет борьба против Бога, льется кровь.
Пролита кровь даже и Помазанника Божия, мученически закончившего свой земной путь.
Оскудела земля, гибнут люди, безбожна власть, в гонении Церковь.
Во тьме русская земля, и человеческий разум напрасно ищет путей спасения.
Милосердие Божие на грани отчаяния оставило обезумевшему от ужаса и скорби народу неугасимый светоч – Церковь Православную.
В путях Промысла было возглавить Церковь русскую Святителем Патриархом, дабы в единстве церковном жила надежда и единства русского.
В скорби и муках русские люди в России прибегают под кров церковный.
Переполнены храмы, неустанно несется вопль покаяния, мольба о милосердии, о власти, охраняющей жизнь и труд, оберегающей душу христианскую. Еще не исполнилась мера гнева Божия, не прекратились скорби.
Наш долг на чужбине, в разсеянии сохранивших жизнь и не знающих скорбей, которые истребляют родную землю и ее народ, – быть едиными в христианском духе, собранными под знаменами Креста Господня. Под сенью Веры Православной, в уставах церкви русской.
Наша неотступная молитва к Богу Милосердному – да будет непрестанным воздыханием – да простит Господь и нам, и земле нашей тяжкие грехи и преступления наши, да просветит наш разум светом истины, сердце – пламенем любви; да укрепит волю на путях правды.
Издревле спасалась и в веках строилась русская земля верой, молитвами святителей и подвижников, трудами царственными Помазанников своих.
И ныне пусть неусыпно пламенеет молитва наша – да укажет Господь пути спасения и строительства родной земли; да даст защиту Вере и Церкви и всей земле русской и да осенит он сердце народное; да вернет на всероссийский Престол Помазанника, сильного любовью народа, законного православного Царя из Дома Романовых.
Молясь о прощении грехов, прося света в путях будущего, да возьмет на себя всякий тяготу брата своего, дабы объединенные верой и любовью мы все вошли в дом свой, когда Господь откроет нам двери, как единое стадо Единого Пастыря, с жертвенною готовностью служить родной земле и благу народному.
Да благословит Бог всякий труд и подвиг на пользу Церкви православной и освященного ею строительства Государства Российского.
Источник: сайт Архиерейского Синода РПЦз