Иисусова молитва

Многие журналисты называли шествующих с Иисусовой молитвой паломниками, но крестоходцы паломниками себя не считали и таковыми не являлись. Главная цель паломников – это посещение святых мест для поклонения и молитвы. Главная цель крестоходцев заключалась в том, чтобы, совершая пеший молитвенный труд во славу Божию, пройти по всей территории России, и молитвой освятить страну, землю светом православия и проповедовать народам, живущим на ней, веру святых отцов наших. Участники этой уникальной программы взяли на себя крест и вместе с ним все тяготы и лишения трудного и долгого пути. Святитель Феофан Затворник в своих трудах об Иисусовой молитве говорит так: «Сила не в словах молитвы Иисусовой, а в духовном настроении, страхе Божием и преданности Богу, в постоянном внимании к Богу и Ему предстоянии умом».

Крестоходцы непрерывно творили Иисусову молитву и молились о мире в Державе нашей, о духовном возрождении народа Российского, о своих родных и о себе. Иисусова молитва обязательно творилась вслух, соборно. Молитва задавала крестоходцам ритм и темп. Как говорится, «едиными устами и единымсердцем», одним Христовым телом. Ведь крестный ход– это богослужение, передающее шествие Церкви к Господу Иисусу Христу. «Когда вступаешь в крестный ход, помышляй, что идешь под предводительством святых, иконы которых в нем шествуют. Слыша церковное пение в крестном ходе, соединяй с ним твою молитву. Не беда, если отстанешь телом, не отставай от святыни духом», – говорил своим чадам Митрополит Московский и Коломенский Филарет (Дроздов).

Публикуется по книге “Под звездой Богородицы” 2007-2008 :
Автор-составитель монахиня Анфиса (Сафиуллина)].
– [2-е изд., испр.]. – Москва : Грифон, 2015. – 367 с.