• «Взаимосвязь трех исторических событий: явления Державной иконы Божией Матери, голгофского пути Царственных мучеников и покаянного крестного хода “Под звездой Богородицы”. Архиепископ Екатеринбургский и Верхотурский Викентий

Всероссийский крестный ход. Интервью с епископом Якутским Зосимой

Скачать файлы для чтения:

 

Епископ Якутский и Ленский Зосима (+2010)

Епископ Якутский и Ленский Зосима (+2010)

В конце июня 2007 г. в Якутии прошла Международная духовно-просветительская программа “Под звездой Богородицы”, в рамках которой, преодолев десятки тысяч километров, по всей России пройдут крестные ходы. Подробнее об этом событии мы попросили рассказать Епископа Якутского и Ленского Зосиму.

– Владыка, в праздник Вознесения Господня в храме Христа Спасителя произошло объединение двух ветвей российского Православия – Русской Православной Церкви Московского Патриархата и Русской Православной Церкви Заграницей, и в этот же день стартовала посвященная этому великому событию Международная программа “Под звездой Богородицы”. Какое участие примет в ней Якутская Епархия?

– Всероссийский крестный ход разделен на несколько этапов, его участники, подобно эстафете, будут передавать из одной епархии в другую великие святыни, в числе которых – частица покрова Божией матери. Таким образом, святыни пронесут по всей нашей стране. Главная идея этого крестного хода – собрать всех жителей России под покров Царицы Небесной. Двигаться крестные ходы будут к Москве, где в июне 2008 года произойдет их встреча.

Крестные ходы начнут свое движение из шести городов нашего Отечества: Владивостока, Якутска, Барнаула, Ростова – на – Дону, Санкт – Петербурга и Архангельска, а также из двух центров Вселенского Православия: Иерусалима и Афона.

Первый из восьми крестных ходов, символизирующих восемь лучей звезды Богородицы, стартовал 20 мая из Владивостока. Следующий крестный ход выйдет из Якутска 30 июня. По Якутии будет пройдено несколько маршрутов, в том числе приходы, расположенные вокруг Якутска: Покровск, Хатассы, Октемцы, Мохсоголлох, Кильдямцы, Жатай, Намцы, чтобы верующие могли помолиться у тех святынь, которые пронесут по Якутии участники крестного хода.

– Какие святыни прибудут в Якутию?

– Делегация Московского Патриархата доставит из Москвы в Якутск точную копию Казанской иконы Божией Матери (ХIХ век), старинный крест-мощевик с частью ризы Пресвятой Богородицы и многими святыми мощами угодников Божиих; Священное Писание, принадлежавшее святому царю-мученику Николаю II с пометками, сделанными его рукой; икона преподобного Германа Аляскинского с частицей его святых мощей, переданная через Американское подворье от зарубежной Православной Церкви.

– Кто возглавляет делегацию Московского Патриархата Православной Церкви?

– По благословению Патриарха Московского и всея Руси Алексия II из Москвы приедет представительская делегация, во главе с Епископом Дмитровским Александром, викарием Патриарха. Владыка Александр примет участие в Конгрессе народов России, который в эти дни проходит в Якутии.

– Владыка, а есть ли у крестного хода какое-то особое значение? Ведь для Якутска, например, это достаточно большая редкость, крестные хода совершаются, как правило, на Пасху и в день престольных праздников, и не по городу, а обычно вокруг храмов…

– Конечно, у крестного хода есть свой особый смысл. Крестный ход уже сам по себе является святыней: люди идут со священными песнопениями, несут хоругви, иконы, на колокольнях совершается звон, а колокольный звон, по словам святых отцов, освящает воздух. Крестный ход – это не просто красиво, его главный смысл – освящение нашей жизни. Святыни, которые мы проносим по улицам, освящают все вокруг себя, и таким образом Бог зримо входит в нашу жизнь.

Хочется пожелать читателям, чтобы они все приняли участие в крестном ходе, ведь это – наше общее действие, общий призыв к единению народов России”.

Наталья Соколовская
(газета “Якутия”, 21 июня 2007 года).

Источник: http://molitvo-slov.ru/kpxod_yakytia.php.html

Справка.

Епископ Зосима (в миру – Игорь Васильевич Давыдов) родился в Красноярске, в 1968 году вместе с родителями переехал в Москву. После окончания в 1980 году средней школы Игорь поступил в Московское художественное училище. Стал чтецом и пономарем в храме великомученика Феодора Стратилата (подворье Антиохийского патриархата). В 1985-1987 годы он проходил службу в армии.

В 1988 году Давыдов поступил в Московскую духовную семинарию, по окончании которой продолжил обучение в Московской духовной академии.

В 1990 году он был зачислен в братство Троице-Сергиевой Лавры, в 1991 году наместником Лавры архимандритом Феогностом (Гузиковым) был пострижен в монашество с наречение имени Зосима (в честь преподобного Зосимы Соловецкого).

В апреле 1992 году Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Алексием II монах Зосима (Давыдов) был рукоположен в сан иеродиакона. С июня того же года – переведен в братию Московского Данилова монастыря, где нес послушание заведующего офисом и главного редактора издательства «Даниловский благовестник». 13 декабря того же года Патриархом Московским и всея Руси Алексием II иеродиакон Зосима был рукоположен во иеромонаха.

В 1998-2000 годах он был командирован на пастырское послушание в Русскую Духовную Миссию в Иерусалиме, где принял участие в подготовке и проведении празднования 2000-летия Рождества Христова. После возвращения в Данилов монастырь отец Зосима исполнял послушание заведующего Художественными мастерскими, а с августа 2001 года – ризничего монастыря. 12 сентября 2003 года – возведен в сан игумена архиепископом Истринским Арсением (Епифановым).

Решением Синода от 17 августа 2004 года игумену Зосиме было определено быть епископом Якутским и Ленским. 28 августа того же года Патриархом Алексием II он был возведен в сан архимандрита, 26 сентября 2004 года в храме во имя Всех святых в Земле Российской просиявших Патриаршей резиденции в Свято-Даниловом монастыре в Москве состоялось его наречение во епископа. 27 сентября 2004 года в храме Христа Спасителя в Москве архимандрит Зосима был хиротонисан во епископа Якутского и Ленского.

Преосвященный Зосима уделял большое внимание подготовке духовенства из местных жителей Якутии. Совершал многочисленные миссионерские поездки по епархии, каждый год совершался миссионерский сплав по реке Лена от Якутска до поселка Тикси. Также он организовал проведение в Якутии Республиканских Рождественских чтений, направленных на развитие сотрудничества в сфере образования. Особое развитие приобрел Республиканский Пасхальный фестиваль «Золотые купола».

Последним детищем епископа Зосимы стало строительство духовно-просветительского центра имени святителя Иннокентия Московского и восстановление Богородицого храма в г. Якутске. Центр был открыт Святейшим Патриархом Московским и всея Руси Кириллом в сентябре 2010 года.

Епископ Якутский и Ленский Зосима скончался 9 мая 2010 года от сердечного приступа после Литургии в алтаре Градоякутского Никольского собора. Погребение состоялось 11 мая 2010 года , которое возглавил архиепископ Иркутский и Ангарский Вадим (Лазебный) в сослужении архиепископа Хабаровского и Приамурского Марка (Тужикова), епископа Дмитровского Александра (Агрикова) и епархиального духовенства. Согласно его устному завещанию, которое он не раз озвучивал перед своими помощниками по Епархиальному управлению, в случае смерти тело из Якутии не увозить, а похоронить здесь, епископ Зосима был похоронен за алтарем Градоякутского Преображенского Кафедрального собора.

Могила почившего епископа Зосимы пользуется почитанием среди жителей Республики, на ней всегда, даже в самые сильные морозы, лежат свежие цветы. Многие приходят на могилу в трудных житейских ситуациях и просят послужить по Владыке панихиду, веря в его предстательство перед Престолом Божиим за якутскую паству.

По многочисленным свидетельствам духовных чад, духовенства и мирян Якутской епархии, владыка Зосима отличался кротостью и нестяжательностью, его называли монахом в епископском сане. Из личного имущества у него почти ничего не было, только самое необходимое для жизни. В быту он был очень прост, не требовал к себе особого отношения, в общении с людьми – чуток и внимателен. За неполные шесть лет своего служения он стяжал искреннюю любовь и уважение православных христиан и общественности Республики.

 

Закладка Постоянная ссылка.

Комментарии закрыты