Торжественная встреча в Пскове международного крестного хода «Могилев-Псков»

Скачать файлы для чтения:

 

5 июля 2017 года, в Пскове, у храма Веры, Надежды, Любови и матери их Софии состоялась торжественная встреча международного крестного хода «Могилев-Псков», посвященного 100-летию начала подвига новомучеников Церкви Русской. После встречи крестный ход прошёл по городу к псковскому Кремлю, где в Свято-Троицком кафедральном соборе прошел праздничный молебен святым Царственным страстотерпцам, который возглавил глава Псковской митрополии Высокопреосвященнейший Евсевий, митрополит Псковский и Порховский.

Пеший крестный ход, прошедший по маршруту Могилев – Витебск – Великие Луки – Дно – Псков, продолжался более месяца. Его маршрут повторяет тот путь, который был вынужден проделать преданный собственным окружением Император Николай II. В последний день крестоходцы прошли через весь город Псков в его сердце – Дом Святой Троицы, Свято-Троицкий кафедральный собор.

Обращаясь ко всем собравшимся со словом приветствия, митрополит Евсевий сказал:

«Всечестные отцы, матушки игумении, возлюбленные о Господе братья и сестры! Дорогие труженики, которые участвуют в крестном ходе!

У нас сегодня особый день – день воспоминания страдальческого пути нашего святого императора Николая IIи его семьи. Есть в Иерусалиме крестный путь от претории Пилата до Голгофы. Наша Псковщина тоже стала местом страдальческого пути нашего благоверного русского Царя Николая II. И мы сегодня собрались для того, чтобы вспомнить и почувствовать этот страдальческий путь России. Наша привокзальная площадь стала Русской Гефсиманией, потому что на этом месте произошло насильственное устранение от императорской власти Богом поставленного Царя Николая II. И наверное очень символично произошло: мы готовились совершить молебен на нашей Соборной площади, но тут пришел ураган, ветер с дождем, который остановил нас. И мы вошли в собор, чтобы совершить здесь молебное пение. Мы знаем, что с устранения Государя Императора Николая II от царской власти началось разрушение нашей России, начался страшный ураган, который не просто пронесся, но и совершал свое действие в течении десятков лет, уничтожив власть царскую, богоустановленную, уничтожая затем и служителей Церкви, монашествующих, да и всех тех, кто шел за Христом. Наверное, это и нашло сегодня отражение в этом ветре с дождем, в неспокойной погоде. Это то, что было с Россией, когда уничтожали ее, уничтожали наши святыни и нашу веру.

Мы уже говорили и ставили вопрос: за что Господь попустил это разрушительное действие безбожников, богоотступников и богоборцев? А ответ один – за измену Богу и нашей святой Православной вере, за измену проповедников и служителей Божиих, потому что и они уже перестали слушать голос Божий и изменили и власти царской, и своему народу. За измену карается человек, за измену человек наказывается и именуется преступником. За измену некоторых страдала, и страдает еще вся наша Россия. Господь сказал: «Буди верен до смерти, и дам тебе венец жизни». Эта заповедь Божия касается всех людей и нас с вами. И теперь богоборческие силы с особой жестокостью устремляют свои козни на нашу Церковь Православную, на наш народ и на саму нашу Россию. Все то, что совершилось у нас в России, было за измену. Бойтесь этого! Свои убеждения нельзя менять несмотря ни на какие слова, ни на какие уговоры, ни на какое благополучие. Верность всегда награждается, а измена всегда наказывается.

Мы сегодня вспоминаем о жизни, трудах, подвигах и мученической смерти нашего благоверного Царя Николая и его семьи. И как бы не говорили о нем, главное – он остался верным своей родной России и нашему русскому народу. Ему представляли возможность уехать от этих страданий, которые угрожали ему, но он не изменил русскому народу, не изменил Богу, не изменил Церкви, остался верным до последнего. Пусть он останется и для нас примером в свой стойкости, в своем благоговении ко всему святому, к нашей вере православной, к нашему русскому народу. А сейчас помолимся Господу, чтобы молитвами святых страстотерпцев Господь отвратил Свой гнев от нашего народа, от нашей России. По пророчеству праведного Иоанна Кронштадтского, Россия еще должна укрепиться и сказать свое спасительное слово всему миру, что есть истинный Бог, что есть Творец Вселенной, что есть Спаситель мира, что над нами простерт покров Пречистой Девы Марии и заступничество всех святых, в земле Российской просиявших. Их же молитвами да укрепит нас Господь в вере, благочестии, чистоте и верности Богу, нашей вере, нашей Церкви, своей совести и святому Православию».

Затем был совершен праздничный молебен в завершение которого было пропето праздничное величание и провозглашены традиционные многолетия Святейшему Патриарху Кириллу, правящему митрополиту Евсевию, Преосвященнейшим епископу Сергию и епископу Фоме, богохранимой державе Российской, властям, воинству и народу ея, и всем православным христианам, совершающим торжество этого дня.

Затем Владыка митрополит вновь обратился к преосвященным архипастырям, духовенству и всем богомольцам с приветственным словом и сказал, что « Я хотел с вами поделиться, как происходило причисление к лику святых Государя Императора Николая II. Это было в двухтысячном году со дня пришествия в мир Господа и Спасителя нашего Иисуса Христа, когда в Москве собрался наш поместный Архиерейский Собор и когда стоял вопрос о канонизации наго благоверного Царя Николая II.

Было много разных дискуссий и «за», и «против», и я, ваш Архиерей, на этом соборе сказал такое свое слово:

«Ваше Святейшество! Ваше Блаженство! Ваше Вы­сокопреосвященство! Ваше Преосвященство! Возлюб­ленные о Господе архипастыри — участники нынеш­него Юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной Церкви!

Волею судеб Божиих г. Псков должен был стать Рус­ской Гефсиманией для Царя Николая II. Именно на станции Пскова в вагоне царского поезда произошло предательство русского Царя. Только в отличии от Сына Божия Иисуса Христа, у Царя Николая был не один Иуда, а их было намного больше. Измена, преда­тельство — вот с чего начался длительный, мучитель­ный крестный путь от Пскова до Екатеринбурга.

Да, некоторые винят Императора за его отречение от Царского престола, но причину такого отречения эти «некоторые» не хотят понять, а ведь о ней так мно­го сказано. Именно за любовь к России и русскому народу Царь Николай принес себя в жертву разбойни­кам, изменникам, предателям и убийцам. Он, подобно пророку Ионе, святителю Григорию Богослову, ради спасения народа, ради мира решился на такой траги­ческий шаг. Лучше пострадать самому, нежели стра­дать своим людям. Лучше предать себя в руки Божии и Его Святой воле, чем устраивать мятежи и братоу­бийственные войны.

Император не раз говорил: «Нет таких жертв, кото­рых бы я не принял, чтобы спасти Россию». По проро­честву старца Авеля «Царь Николай сменил Царскую корону на Терновый венец по образу Христа, и он бу­дет предан своими же людьми на мученическую смерть». Неужели мы не понимаем, братие, слов пра­ведного отца Иоанна Кронштадтского, ведь он назвал Царя Николая «праведным и благочестивой жизни; Бо­гом послан ему тяжкий крест страданий, как Своему избраннику и любимому чаду».

А святая блаженная Параскева Саровская ставила портреты Царственных мучеников вместе со святыми иконами.

Можно много приводить еще примеров, где Дух Святый через уста праведников свидетельствует об Императоре Николае II, как об избранном сосуде, стра­стотерпце, святом Царе, православном помазаннике, мученике за веру и народ Божий. Но и этого достаточно, чтобы понять, что почитание и прославление Царя- мученика требует от нас правда Божия. Он должен быть прославлен Церковью здесь на земле, как про­славлены Новомученики Российские. К этому подви­гает нас и всенародное почитание невинно убиенных Царственных страдальцев верующим народом не толь­ко в России, но и в других странах. Ведь не секрет, — в каждом доме, в каждой православной квартире те­перь можно видеть портрет или икону Русского Царя- мученика Николая.

За последние годы в разных изданиях появляется множество публикаций, в которых повествуется о бла­годатной помощи и небесном заступничестве Россий­ских страстотерпцев, когда народ обращается к ним в своих молитвах. И то чудесное мироточение икон без­винных страдальцев, которое неоднократно наблюда­ется многими из духовенства и прихожанами право­славных храмов, еще раз подтверждает, что они име­ют дерзновение пред Богом молиться за Россию и ее народ. Как вы знаете в день отречения от престола Императора Николая II произошло событие, которое исполнило надеждой сердца православных людей. Именно второго марта в селе Коломенском под Москвой про­изошло явление Иконы Божией Матери, именуемой Державная, т.к. Царица Небесная была изображена на этой Иконе, как Царица с подобающей честью. Зная исключительную силу веры и молитвы Царя-мученика Николая II и его особенное благоговейное почита­ние Божией Матери, русские люди не сомневались в том, что он умолил Царицу Небесную взять на себя верховную Царскую власть над народом России.

Можно еще и еще раз перечитывать страницы исто­рии, искать факты в пользу или против Государя и этот спор может длиться бесконечно; но христианину важ­на и более ценна другая сторона происходивших со­бытий: мистическая, сакраментальная, которая откры­вается через веру в Промысл Божий. Господь попус­тил нашему народу наказание за преступление, за от­ступление от Бога, а искупительной, чистой и богоугод­ной жертвой Он избрал Русского Монарха.

Хотелось бы спросить противников канонизации Царской семьи: а задавались ли они вопросом, что их противление канонизации может быть и противлени­ем Божественной Истине? Как можно ставить своё мнение против богодухновенных слов святых подвиж­ников: преподобного Серафима Саровского и правед­ного Иоанна Кронштадтского, против пророчеств старца Авеля и предсказаний блаженной Параскевы?! Или их слова, сказанные по внушению Святаго Духа, для них пустой звук?

Прославление Царственных страстотерпцев — это осознание вины народной и покаяние перед своим Царем — помазанником Божиим. Величайшее пре­ступление, совершенное в отношении его, должно быть заглажено усердным почитанием, прославлени­ем его подвига. Перед униженными, оклеветанными и умученными Царем и его семьей должна склонить­ся Русь, и тогда Царь-страдалец и его страдальцы возымеют дерзновение к Богу в молитве за наше Отечество и народ и станут новыми небесными защит­никами нашей Святой Руси. Там за стенами этого дивного Храма Христа Спасителя ожидают решаю­щего голоса не от кого-либо, а от Архиереев Русской Православной Церкви. Какое суждение они примут здесь в сердце этого храма? Что выразит Соборная душа? Промыслом Божиим определено именно нам с вами, дорогие собравшиеся Архипастыри, здесь в новом храме, в новом веке и новом тысячелетии вы­разить своё христианское отношение к Русскому Царю-мученику Императору Николаю II и его Цар­ственной семье, также замученных за веру Право­славную и за русский народ, ибо для врагов России всегда стоит знак равенства между православием и русским народом.

Воспользуемся же ныне, собравшиеся Архипасты­ри, этим благодатным моментом, посланным именно нам с вами в эти исторические, судьбоносные дни и выразим свое единодушное определение в причисле­нии к сонму русских святых благоверного Императо­ра Русского Царя Николая II и его семьи, которое по­ставит точку разномыслию и неопределенности в этом вопросе среди хотя бы нашего верующего народа, что­бы они наконец-то знали, служить ли молебен Царю Николаю или совершать панихиду.

Пусть же начало 3-го тысячелетия Христианской эры ознаменуется событием, которого так много ожи­дают и которое, верим мы, принесет радость много­миллионному нашему русскому народу.

Пусть же ныне наше Церковное православное рус­ское торжество, — иначе его нельзя назвать, — увен­чается царской короной и небесным венцом над ликом Царя-мученика Николая II и его мученической благо­честивой семьей».

И после разных суждений между участниками Собора Архиереев Русской Православной Церкви, после оглашения этого моего слова все прения прекратились. И через всеобщее голосование было принято решение причислить к лику святых Царя-мученика Николая IIи его семью. Вот этим радостным событием я и желал с вами поделиться.

Всех вас благодарю за участие в нашем церковном торжестве в честь прославления святого мученика Царя Николая II и его семьи. Божией помощи вам, радости, крепости и заступничества святых страстотерпцев нашей России!».

Источник: Официальный сайт Псковского Епархиального Управления
Видео: Александр Осадченко