• «Крестные ходы “Под звездой Богородицы” – это великая миссия, подвиг… Без таких молитвенно-покаянных шествий невозможно духовное возрождение России». Губернатор Иркутской области А.Г. Тишанин

«После 2 марта Романовы стали не нужны»

Уже 3 марта в некоторых спецвыпусках газет восторженно преподносилась весть об отречении Царя. Высшее городское общество, духовное сословие приняли известие с радостью. Массы людей ликовали именно в марте, а не в октябре 1917 года (как учили в школе). Это легко увидеть: достаточно взглянуть в любые газеты того времени. Тяжело молчало крестьянство и армия. Но тон общественной жизни задавали не они. Читать далее

Чёрный день истории Руси

Мы призваны к покаянию, Господь ждёт от нас хотя бы первой стадии этого делания – ОСОЗНАНИЯ совершённого нашими предками, соплеменниками, единоверцами преступления и греха, последствия которого оказались катастрофическими для человеческой цивилизации. Как Адам согрешил, и в нас и плоды его измены Богу и сопричастность – через нашу греховность. Также и корнями и плодами в нас – март 1917 года. Читать далее

Самая черная дата русской истории

15 марта 2017 года телеканал “Царьград” начнет прямую трансляцию специального телепроекта “Прости нас, Государь!”, посвященного 100-летию со дня крушения русской монархии. Несмотря на прошедшие 100 лет эти вопросы продолжают терзать наше общество, демонстрируя: болезнь революции не изжита. Но, не зная правды, не осознавая историю своей страны, нельзя понять, кто мы есть сейчас и где находимся, а значит, нельзя двигаться дальше. Именно это понимание, хотя бы приближение к нему, и является главной целью специального телепроекта Царьграда. Читать далее

Царьград проведет специальный телепроект «Прости нас, Государь»

15 марта, в 18:00, на канале Царьград стартует специальный телепроект «Прости нас, Государь!», посвященный годовщине крушения монархии в России. Ровно 100 лет назад состоялось ключевое событие русской катастрофы XX века – отстранение от власти законного Государя, императора Николая II. Читать далее

«Отречение или смиренномудрие?»

Глава «Отречение или смиренномудрие?» из новой книги известного историка Константина Капкова «Духовный мир Императора Николая II и его Семьи» переносит нас на 100 лет назад, к событию первых дней марта 1917 года, вокруг которого до сих пор не смолкают споры. До сих пор падение Российской Империи, последовавшее за отречением Государя Николая II, болезненно воспринимается российским обществом. Кому личность Государя симпатична, говорят об отречении с сожалением и разочарованием, а кто-то злорадствует. Читать далее

«Отречение»

В то время как царь вместе с армией на полях сражений воевал за независимость России, его предавали со всех сторон: как столичная аристократия, так и более низкие сословия. Воспользовавшись отсутствием царя в столице во время боевых действий, оппозиционная аристократия усилила свою деятельность. Читать далее

Явление Державной иконы Божьей Матери как пророчество восстановления патриаршества в России

Все события, происходившие во время восстановления Патриаршества, имели ярко выраженную символику, связанную с Богородицей. Поместный собор 1917—1918 гг. открылся в день Успения Пресвятой Богородицы. Окончательный выбор Патриарха был основан на жеребьевке, проведенной после молитв у чудотворной Владимирской иконы Богородицы, а интронизация Патриарха Тихона состоялась в день Введения Богородицы во Храм. Читать далее

Размышления над точкой невозврата

События марта 1917 года не просто не поблекли – споры о них последние 10-15 лет идут по нарастающей, эмоциональность оценок порой зашкаливает, кажется, что речь о совсем недавнем прошлом, а спорящие – непосредственные участники событий. Рассуждать о них беспристрастно не получается ни у кого – хотя пытались многие. Читать далее

Слово святителя Тихона в день священного коронования и помазания на царство Благочестивейшего Государя Императора Николая Александровича, произнесенное в Нью-Иоркском соборе 14 мая 1905 года

Коронация императора Николая II в Успенском соборе, 1896 - Валентин Серов

Царь в России владеет силой и свободой действий в такой мере, какая только возможна для человека. Ничто и никто не стесняет его: ни притязания партий, ни выгоды одного какого-нибудь сословия в ущерб другим. Он стоит неизмеримо выше всех партий, всех званий и состояний. Он беспристрастен, нелицеприятен, чужд искательства, угодничества и корыстных побуждений, ни в чем этом он не нуждается, ибо стоит на высоте недосягаемой и в величии его никто ничего не может ни прибавить, ни убавить. «Не от рук подданных своих угождения приемлет, и напротив сам дает им дары»; не о своих интересах заботится, а о благе народа, о том чтобы «вся устроити к пользе врученных ему людей и к славе Божией». Читать далее